воскресенье, 11 сентября 2011 г.

ЧЕСТНАЯ ВОРОНА


Ворона и сыр

(честная Ворона)
   Вороне Бог послал кусочек сыра. На ель Ворона взобралась, и съесть тот сыр совсем уж собралась, да призадумалась:
  -А ведь этот сыр наверное кто-то потерял? И может у того, сейчас и есть больше нечего. И наверное сейчас плачет и горюет. А я то дура обрадовалась! А вдруг кто-то увидит и подумает, что я сыр у него украла! Но ведь я не воровка! Я - честная! Нет! Лучше пойду, найду того кто потерял, и отдам этот сыр. И все в лесу будут знать - какая я честная!
   Спустилась Ворона с ели, нашла какую-то бумажку, завернула в него сыр, и пошла искать несчастного, потерявшего сыр.
   Пришла Ворона к Ёжику.
 -Не Вы ли, господин Ёж, потеряли этот сыр? - спросила Ворона, разворачивая ароматно пахнущий свежий сыр.
 -Что Вы! Откуда госпожа Ворона у меня мог взяться такой шикарный сыр? Я не могу себе позволить такого дорогого удовольствия. Да и вообще я не любитель сыров. Но должен сказать Вам, что Ваша честность и порядочность меня просто потрясает!
 -Ну что же, пойду дальше искать- ответила Ворона, зардевшись в душе от радости похвалы. Завернула снова в бумажку сыр и с гордым видом пошла по лесу.
   Целую неделю носилась Ворона с сыром. Была она и у Зайца, и у Кабана, и у Мышки, и у Медведя, и у Муравья, и у Лося. В общем, почти всех обитателей леса обошла, но никто не признал потерю, а только все восторгались честностью Вороны, отчего она стала главным событием леса.
   Только к Лисе не ходила Ворона. Побаивалась она эту хитрую, сварливую хозяйку роскошной норы в центре леса. Но когда уже не к кому было идти, решилась Ворона и пришла к Лисе.
 -Не Вы ли госпожа Лиса случайно потеряли этот сыр? – спросила Ворона, разворачивая грязную бумажку и показывая заплесневелый, раскисший и превратившийся за это время в совсем безобразную массу, сыр.
   Взглянув презрительно на Ворону, и саркастически улыбаясь, Лиса промолвила:
 -Да как ты посмела мерзавка такое обо мне подумать! Ты за кого меня принимаешь? Как могло в твою куриную голову такое взбрести! Ты что, считаешь меня растеряхой, нищенкой питающейся отбросами! Да я тебя…
   И так разошлась Лиса, что Ворона и слова не могла вставить, чтоб сказать какая она, Ворона, честная. И лишь таращила глаза. Тем временем Лиса схватила Ворону и давай общипывать с нее перья приговаривая:
 -Вот я суп из тебя сварю, а там и узнаю есть ли в твоей глупой голове мозги или ты совсем из ума выжила, раз обо мне такое могла подумать..
   Но поскользнувшись о то, что когда-то было вкусным сыром, Лиса лишь на миг выпустила из своих лап Ворону, и этого хватило, чтобы не раздумывая, Ворона покинула пределы лисьей норы, и была такова.
   Полуобщипанная и жалкая Ворона ходила по лесу, плача и страдая от обиды и несправедливости. Обитатели леса по разному реагировали на это событие. Одни жалели Ворону, другие ругали Лису, третьи отнеслись просто как к развлечению.
   И лишь Вороне было действительно плохо.

      P.S. Коль Бог послал тебе кусочек сыра, возблагодари за это Бога, и с радостью съешь сам, или поделись с родными и близкими.


ТРАГЕДИЯ ОДИНОКОЙ МЫСЛИ (пособие по схождению с ума) 2 глава О БОГЕ

 

- А что ты думаешь о Боге? 
- Что ты хочешь спросить? 
- Ты веришь в Бога? 
- Я знаю Бога. 
- Ха! Ты что его видел? 
- Его не видел никто. 
- А откуда ты его знаешь? 
- Оттуда откуда верят или не верят. 
- Ты говоришь правду?
- Да. 
- А как докажешь? 
- Я его чувствую. 
- Как? 
- Когда почувствуешь – тоже не сможешь объяснить словами. 
- Я тебе не верю! 
- Я знаю. Ты говоришь правду. 
- Так значит ты врешь? 
- Что ты хочешь? 
- Узнать веришь ты в Бога или нет? 
- Хорошо. Ты веришь в то, что мне не веришь? 
-  Хм… Я что-то в растерянности. 
- Так  вот. Не задавай вопросы человеку, которому не хочешь верить так как ты просто хочешь уличить его во лжи. А для чего это тебе? 
- Ладно. А скажи может ли безногий ходить? 
- Да. 
- Как!!! Он же без ног? 
- На руках. 
- А слепой видеть? 
- Да, ушами и пальцами. 
- Нет! Я имел в виду глазами! 
- Ты глупец! Если бы он мог видеть глазами – он не был бы слепым! 
- Да вы оба лжецы! 
- ???- ??? 
-А это еще кто? 
-Действительно? Это не я… 
- И не я… 
- Я тоже мысль, случайно забрела и послушала Ваш бред. 
- А .. И из какой же ты головы к нам пришла? 
- Да я жила в голове одного Психофазотронщика, как он сам себя называл. Но потом пришел Бог и всех нас разогнал. Вот и разбежались мы по разным головам правду нести о смысле жизни и преимуществе психофазотрона, с помощью которого можно преодолевать вселенскую парадигму притяжения астральных тел и пробивать межгалактический астрал любовной фрустрации нейронов, протонов и кварков. Но самое главное… 
- Нет, нет! Самого главного я не хочу знать! 
- И я! 
-Да вы послушайте! Это же … 
- Нет ! Я тебя понял! 
- И я ! 
- Да что вы все перебиваете! Я уже тоже здесь долго молчала! Наконец то что то интересное может узнаю. 
- О! А это еще кто? 
- Кто, кто. Конь в пальто! 
-Так вот психофазотрон разгоняет спиралевидную галактику и входит через портал черной дыры желтого карлика и про… 
- Да катись ты назад в свою черную дыру! 
- Господа! Ну что так грубо, я бы попросил сатисфакции.

-СТОП! Всем заткнуться! Читатель, ты еще здесь?-………



-ладно почитайте рассказку о честной вороне :)))))

среда, 24 августа 2011 г.

Радостные Братья

   Жил один дурак, и все его называли Лысым Дураком – потому что он был лысым. Он так и думал, что раз он лысый – значит дурак. И всех лысых тоже считал дураками, но они не хотели с ним дружить. Много раз он пытался знакомиться с лысыми. Подходил, например, к незнакомому лысому, протягивал руку и говорил: «Здорово лысый! Тебя тоже зовут Лысый Дурак? Давай дружить». Некоторые молча уходили, покрутив пальцем у виска, другие смеялись и говорили, что первый раз видят такого Лысого Дурака, а иные злились и в глаз еще давали.
   Никак Лысый Дурак не понимал, почему другие лысые считают себя умными. Ведь они же тоже ЛЫСЫЕ! Неужели он один на всем свете Лысый Дурак!? Неужели всю жизнь ни с кем и поговорить не придется!!?
   Но вот как-то на рынке Лысый Дурак случайно услышал, как две торговки смеялись над каким-то Беззубым Дураком, рассказывая про того какую-то историю. Очень удивился Лысый Дурак подумав: «Неужели есть еще, такой как я, Лысый Дурак, да еще и беззубый!. Наверное, он еще несчастнее, чем я»
 И решил Лысый Дурак найти того Беззубого.
Он спросил торговок, где найти Беззубого Дурака, на что они с еще большим смехом и словами «О, такой же дурак, только лысый», показали лачугу, сразу за рынком, где жил Беззубый Дурак.
   Войдя в лачугу и увидев Беззубого, Лысый Дурак растерялся – хотя во рту у Беззубого Дурака действительно не было ни одного зуба, как у лысого на голове не было ни одного волоса - Беззубый был не то, что не лысый, а даже совсем наоборот – у него были густые длинные нестриженные волосы и заросшее бородой лицо.
-Ты че хотел, Лысый?– спросил Беззубый Дурак.-Да вот я ищу Лысого Дурака себе в компанию, да наверное ошибся – ответил Лысый Дурак и хотел уже уходить.-А зачем тебе, такому умному лысому дружить со мной - Беззубым Дураком? - удивился Беззубый Дурак.
   Первый раз в жизни Лысого Дурака назвали умным. Он и сам втайне считал себя умным, но чтобы другой, умный это ему сказал, такого он и во сне не мог представить.
-Да ты что Беззубый! Какой же ты дурак! Дураки бывают только лысые, а ты вона какой заросший! И какой же ты дурак, если узнал то о чем никто не знает, что я действительно умный!-Дак это я давно узнал, что все лысые умные, а дураками называют только беззубых, а у тебя вон полон рот зубов! Какой же ты дурак? Ты – Лысый, значит ты – УМНЫЙ!!
   Всю ночь Лысый Дурак и Беззубый Дурак спорили кто же из них дурак, а кто умный, даже подрались как Умные или как Дураки, и лишь под утро выяснили, что они оба УМНЫЕ, хотя один лысый, а другой беззубый. И стало им обоим так хорошо и радостно: Лысому Дураку и Беззубому Дураку. И еще они удивлялись дурости всех считавших их дураками - ведь умных много не бывает. А как им повезло встретить друг друга, и как им все стало понятно: что не лысина и не беззубость причина того, что их называли дураками, а то, что они – лысый и беззубый – УМНЫЕ! А настоящим дуракам это не нравится, вот они и считают себя умными.
   Но решили Лысый Дурак и Беззубый Дурак никому не говорить, что они на самом деле умные, да и не поймут их дураки. Но чтобы не выглядеть умнее друг перед другом, Беззубый выбил Лысому все зубы, а Лысый выщипал Беззубому все волосы. И стали они похожи как близнецы – оба лысые и беззубые.

А на рынке все удивлялись, куда подевался Беззубый Дурак, т. к. в лачуге Беззубого Дурака с тех пор стали жить двое лысых, беззубых и всегда радостных дурака. Их так и прозвали - Радостные Братья.
В.И.Голубенко

Как появилась знаменитая «ленинская кепка», (кепи).


   На вопрос как появилась на вожде пролетариата знаменитая кепка, ответа практически в литературе и инете нет. Поэтому постараюсь изложить и обосновать возможную гипотезу.
 
   Итак небольшой экскурс в историю достоверно известную о В. И. Ленине.
   C 1900 по 1917 годы (исключая краткий период1905-1907г.г.) В. И. Ленин проживал в эмиграции в различных странах Европы. И соответственно одевался по европейской моде того времени. Это были пальто, пиджак , жилетка, рубашка, галстук, шляпа, трость. И это можно видеть на фотографиях того периода. Недоброжелательная к Ленину пресса даже называла его «господин в котелке». 
В.И.Ленин в гостях у А.М.Горького играет в шахматы с А.А.Богдановым ( 1908 г.)
   Перед приездом в Россию в 1917 году, мы также видим Ленина в европейской одежде. 
В.И. ЛЕНИН в Стокгольме проездом при возвращении из Швейцарии в Россию. Стокгольм 1917.
Апрель 1917-го. Ленин (в центре с зонтом) в окружении соратников Туре Нерман и Карл Линдхаген  на одной из улиц Стокгольма.
Вот цитата из мемуаров, возможно дающая комментарий к данной фотографии о пребывании B. И. Ленина в Стокгольме:
   «Все дела были закончены, и Радек потащил Ленина и Зиновьева по магазинам. «Вероятно, добропорядочный вид солидных шведских товарищей,— писал Радек,— вызвал у нас страстное желание, чтобы Ильич был похож на человека». Купили ботинки, стандартный темно-коричневый костюм. И каждый раз Владимир Ильич упирался: «Не думаете ли вы, что я собираюсь открыть в Петрограде лавку готового платья?» Зиновьев вспоминал: «Машинально ходили по улицам, машинально что-то закупали из самого необходимого для поправления неказистого туалета В.И. и других и чуть ли не каждые полчаса справлялись о том, когда же уходит поезд...» 39
   Вернулись в гостиницу, где шведы устроили прощальный обед, а оттуда, с вещами, двинулись на вокзал. На перроне, вместе с провожающими, устроили митинг. «Когда наши уже погрузились, — пишет Радек, — какой-то русский, сняв шляпу, начал речь к Ильичу. Пафос начала речи, в которой Ильич чествовался как "дорогой вождь", заставил Ильича приподнять немножко котелок, но... дальнейший смысл его речи был приблизительно таков: смотри, дорогой вождь, чтоб ты там в Петрограде не наделал никаких гадостей. Смущение, с которым Ильич прислушивался к первым лестным фразам речи, уступило место лукавой улыбке». Провожающие запели «Интернационал» и в 18 часов 37 минут поезд тронулся в путь.»
   Из этой цитаты явствует, что Ленин был в котелке.
   И следующая цитата:
   « 3 (16) апреля 1917 года в 23 ч. 10 м. поезд прибывает на перрон Финляндского вокзала Петрограда.
   В полночь 3 (16) апреля Ленин вышел из вокзала на площадь, от которой исходил гул человеческих голосов, а лучи прожекторов выхватывали из тьмы тысячи голов, острия штыков, башни броневиков и колышущиеся на ветру знамена.
Встреченный многотысячным «ура», Ленин выходит на ступеньки вокзала. Ему помогают подняться на броневик. Он потоптался на площадке у пулеметной башни, словно проверяя машину на прочность, отдал букет. Но ему явно мешал и котелок, как мешал он потом скульпторам, ваявшим знаменитый памятник на площади у вокзала и заменившим шляпу на пролетарскую кепку. И только сняв котелок, Владимир Ильич начинает говорить...
   Информация «Правды»: «...Стоя на броневом автомобиле тов. Ленин приветствовал революционный русский пролетариат и революционную русскую армию, сумевших не только Россию освободить от царского деспотизма, но и положивших начало социальной революции в международном масштабе...»
   И пожалуй еще одна цитата:
   « Отделавшись от меньшевистских учителей, Ленин появился на ступенях вокзала. Площадь ожила. Многотысячное «ура» [159]встретило вождя. Ленину помогли взобраться на бронемашину. Прожекторы осветили Владимира Ильича. Чуть потоптавшись на месте, словно пробуя крепость броневика, Ленин уверенно бросил в затихшую толпу свой призыв к мировой социалистической революции. Речь Ленина сразу подняла революцию на новую ступень.
   Революции нужен был необыкновенной силы ум, чтобы разобраться быстро в сложнейшем переплете противоречий и безошибочно указать массам их ближайшую цель.
   Нужна была необыкновенной твердости воля, чтобы повести массы верным путем к этой цели.
Таким гигантом мысли и воли, впитавшим в себя опыт революционной борьбы трудящихся всех стран, стоявшим на высоте научного понимания задач пролетариата, и был Владимир Ильич Ленин. Вождь революции занял свое место.»
А теперь версия реконструкции того события и появления «пролетарской кепки»:
   Итак В.И.Ленина встречают на Финском вокзале товарищи по партии, соответственно охрана, броневик. Перед многотысячной толпой Ленин взбирается на броневик чтобы произнести речь. В тот момент он сразу понимает диссонанс своего образа от собравшихся солдат и рабочих, и быстро принимает гениальное с точки зрения имиджмейкера решение (ИМИДЖМЕЙКЕР-[англ. imagemaker < image - образ + make - делать] - специалист-психолог, разрабатывающий стратегию и технику эффективного формирования образа (имиджа) артиста, общественного или государственного деятеля в целях повышения его репутации, влиятельности и популярности).
   Он выбрасывает свой котелок, срывает со стоящего рядом охранника кепку, одевает ее и начинает речь. Но так как размер головы, у явно «немаленького» представителя охраны, был больше, чем у Ленина, кепка падала на глаза и Ильичу приходилось ее отбрасывать назад, а затем и вовсе взять в руку. И потрясая ею, символически он стал рабочим, таким же как и слушавшие его рабочие и солдаты. И образ «господина в котелке с тех пор исчез навсегда, вместе со словами «господин» и «котелок».
   С тех пор Ленин стал пролетарским вождем, и не расставался с кепкой до конца жизни. И лишь в морозы – одевал шапку.
 И мы видим это на фотографиях.
   
В. И. Ленин во время парада войск Всевобуча на импровизированной трибуне - грузовом автомобиле после произнесения речи.1919 г.
В. И.Ленин произносит речь перед участниками парада войск Всевобуча. 1919 г.

В. И. Ленин с балкона здания Московского Совета произносит речь перед бойцами-коммунистами, уходящими на фронт. 1919

В.И.Ленин выступает с речью перед частями Красной Армии, отправляющимися на фронт 1920 г.

В. И. Ленин в Горках. Август 1922г.

ПОСЛЕСЛОВИЕ
   Данное исследование основано на концепции о символах из приватной беседы на ялтинской конференции 1999г. c профессором Таврического национального университета им. В. И. Вернадского (Симферополь, Украина), доктором филологических наук Новиковой Мариной Алексеевной , ей же и принадлежит авторское право на гипотезу о происхожденни “ленинской кепки”.
P.S. Просматривая фотографии Ленина, я обратил внимание, на смену одежды Ильича. И возникли вопросы:
 1. Почему В.И. Ленин в последние годы стал носить френч как у Сталина.
 2. Зачем и когда в мавзолее переодели Ленина в костюм с галстуком, если он был похоронен во френче?
Но это уже другое исследование…                                          12.08.2011г.     В.И.ГОЛУБЕНКО